“沉默的面貌”和“前传”将印尼1965年杀戮的黑暗遗产带入了光明之中

作者:山醚衔

<p>一系列奥斯卡提名纪录片关于1965年当今印度尼西亚大屠杀事件的后果,试图改变我们记住全球右翼政治暴力历史的方式,在沉默的面前,本周日将宣布奥斯卡颁奖,以及2014年提名的“杀戮法案”(2012年),印度尼西亚军队和平民民兵1965年左翼屠杀事件,是世界上最血腥但最少谈论的政治暴力事件之一我们可能熟悉1973年,皮诺切特将军作为压迫左翼的一个着名例子,智利社会主义总统萨尔瓦多·阿连德的血腥推翻但很少有人知道八年前印度尼西亚的反共大屠杀帮助激发了政变皮诺切特甚至将他的收购计划命名为OperaciónYakarta约书亚·奥本海默和一位匿名的印度尼西亚联合导演的纪录片展示了1965年的事件如何塑造了印度尼西亚的历史,带来了光明作为全球叙事的一部分,这个国家的经历为了把握大局,观众应该看“沉默的表情”作为三部曲的一部分,从“全球化录音带”(2003)开始,接着是“杀戮行为的沉默之后”</p><p> Rukun是一名视光师,他的兄弟在他出生前在美国支持的反共屠杀中被杀害他面对肇事者,民兵的成员,他们认为自己是爱国者,关于他们的同谋它的前传,Bafta获奖纪录片杀人法案1965年,震惊的观众与自夸的杀手重演了他们如何谋杀他们的受害者但是“杀戮法案”不是奥本海默的第一部关于1965年暴力影响的影片他在全球化录音带中触及了他们大部分融合了20世纪60年代的agitprop风格,它描绘了印度尼西亚北苏门答腊比利时人种植园工人的斗争他们中的一些人是1965年受害者的后裔他们的故事揭示了强迫的影响关于民生的全球化全球化奥本海默可能并不打算将他的作品定位为三部曲</p><p>但通过这三部电影,他提供了破坏非殖民化的长期影响的图片从第一部到下一部,他着手解决这个问题</p><p>全球政治经济学转向局部和更个性化的问题一些评论家争论“杀戮行为”是否是剥削电影有人认为这是关于暴行的东方主义画面,将大屠杀归因于杀手的预设“亚洲性”一些观点“沉默的表情”和“杀戮行为”缺乏历史背景,忽视了印度尼西亚军事和西方国家的共谋这些电影确实为观众带来了历史背景奥本海默选择了直接影院方式,更多地关注这里 - 现在,限制明确的历史描述,充分描述武装部队和武装部队之间的关系平民杀手他选择这种方式表明1965年暴力的遗产仍然存在于现在然而,这些电影体现了过去的不同性格,通过他们的言论和姿态表达出来</p><p>奥本海默也在他的电影中提出了明显的冷战参考</p><p>沉默的样子,Adi Rukun接触了NBC制作的1967年的新闻片,涉及Sukarno的推翻因此,电影审问西方合作者的方式与询问印度尼西亚杀手的方式相同</p><p>它向观众展示西方如何夸大他们的反共主义和他们的反共在屠杀中的作用NBC的叙述者Ted Yates说:“印度尼西亚有一个神话般的潜在财富和自然资源</p><p>固特异苏门答腊橡胶帝国就是一个例子橡胶工人工会是共产主义的运行因此,政变后他们中的许多人被杀或被监禁一些幸存者 - 你在这里看到他们 - 仍然在橡胶种植园工作,但这次作为囚犯和枪口“T他对Nkarno和共产党的妖魔化毫不妥协的NBC镜头显示,种植园工人在军队枪口上行进,奥本海默的团队已经有效地使用了几个在线平台来推广电影,并通过向数百个社区发送免费的电影拷贝来组织放映</p><p>公众对纪录片的回应引发了相关电影的放映2000年至2011年间,至少有25部关于这一主题的电影(短片,纪录片,特写) 例如,Lexy Rambadetta的Mass Grave(2001)处理社区对希望为受害者提供适当重新安置的家庭的抵制1965年主题电影的增加表明印度尼西亚人正在谈论谋杀案</p><p>一些放映被当局禁止并遭到袭击右翼群众组织这也暗示1965年杀害武装部队有影响力的成员的暴力遗产仍然保留与以街头暴力而臭名昭着的民兵团体的联系反共产主义的叙述 - “他们向我们发动战争”,“他们腐败青年“,”我们别无选择,只能杀死他们或被杀“ - 可以在许多不同的翻译中找到,方便解雇像艾哈迈德派和什叶派这样的少数群体,并在最近攻击Gafatar的成员宗教崇拜和LGBT人群奥本海默的三部曲挑战我们与过去的暴行采取不同的接触这意味着铸造al关于越来越多的肇事者,其中一些人居住在隔壁军队及其街道代理人,1965年的大屠杀涉及宗教领袖,艺术家和知识分子的部分当国家保持沉默并希望我们对其不愉快的过去保持沉默时,....

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